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La fête de la Pâque ou la commémoration de la mort du Christ ?
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Pâques est l'une des fêtes religieuses les plus importantes, qui jouit d'une grande popularité parmi les religions de la chrétienté. Même si des millions de personnes de confessions différentes célèbrent Pâques chaque printemps, peu connaissent l'origine et la signification de l'événement, ainsi que les nombreuses coutumes qui ont été introduites plus tard et qui sont complètement étrangères au récit biblique. Dans ce qui suit, nous aimerions vous donner quelques informations sur cette fête, bien sûr, en nous appuyant sur la Parole inspirée de Dieu, la Bible ou les Saintes Écritures. Etablissement de Pâques La Bible, la Parole inspirée de Dieu, dans le deuxième livre des Écritures hébraïques inspirées, dans Exode, chapitres 12 et 13, révèle que le Dieu Tout-Puissant, Jéhovah, a institué cette fête il y a environ 3 500 ans, en 1513 avant JC. Cette année-là, Jéhovah a miraculeusement délivré le peuple d'Israël de la lourde servitude des Égyptiens. Dieu dit à Moïse : «Le dixième jour de ce mois, on prendra un agneau pour chaque famille, un agneau pour chaque maison. Ce sera un agneau sans défaut, mâle, âgé d'un an; Vous le garderez jusqu'au quatorzième jour de ce mois; et toute l'assemblée d'Israël l'immolera entre les deux soirs ... On prendra de son sang, et on en mettra sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons où on le mangera. Quand vous le mangerez, vous aurez vos reins ceints... et vous le mangerez à la hâte. C'est la Pâque de l'Éternel. Cette nuit-là, je passerai dans le pays d'Égypte, et … j'exercerai des jugements contre tous les dieux de l'Égypte : Moi, Jéhovah.» - Exode 12:1-12. Le mot « Pâque » est le correspondant hébreu de « Pesach », qui signifie « contourner », « déviation » ou « passer au-dessus », se référant au fait que l'ange destructeur a contourné les maisons des Israélites dont les poteaux étaient ointes du sang d'un agneau immolé. En conséquence, aucun des premiers-nés du peuple d'Israël qui vivaient dans le pays de Goshen n'a été détruit ! Au lieu de cela, il y avait des cris de deuil et de tristesse dans tout le pays d'Egypte. Chaque maison avait au moins un premier-né tué par l'ange de Dieu. Même l'héritier du trône de Pharaon n'a pas survécu. - Exode 12:13, 29, 30. Écrasé par les calamités causées par les dix plaies qui ont frappé l'Égypte, Pharaon, ce roi têtu qui ne se fiait qu'à ses idoles et ignorait l'autorité du vrai Dieu, Jéhovah. Pharaon a dû se rendre et livrer le peuple de Dieu pour aller à Canaan, la terre qu'il avait promise à leurs parents Abraham, Isaac et Jacob. - Josué 21:43. Bien que la Bible donne des informations et des règles précises sur la façon dont la date exacte de la Pâque devait être déterminée, sa fixation sur le calendrier a souvent donné lieu à des controverses parmi les dirigeants des grandes églises, créant ainsi un état de confusion parmi les paroissiens. — Voir Lévitique 23:4, 5 ; Psaume 81:3-5. Suite à ces récits bibliques, quelques questions se posent : - Laquelle des différentes confessions religieuses du monde sont soumise au commandement divin ? - Comment expliquer que la fête de Pâques dans certaines religions ou nations soit célébrée à des dates différentes, avec de grandes distances entre elles ? - Un seul Fils de Dieu n'a-t-il pas été crucifié au Golgotha? À en juger rationnellement, si toutes les religions adoraient un seul vrai Dieu et croyaient en un seul Sauveur, alors toutes devraient commémorer la mort de Christ à la même date calendaire sur toute la terre. Le fait que ce ne soit pas le cas montre une grande vérité, à savoir qu'aucune religion ne suit les règles énoncées dans l'Écriture Sainte. Et pourtant il y a un peuple choisi parmi toutes les nations de la terre, comme promis dans Actes 15:14, qui célèbre la Commémoration le même jour et de la même manière, partout sur la terre, en suivant toutes les instructions données par Jésus-Christ, le Fils de Dieu, et par lequel il a lui-même institué la commémoration de sa mort. Ces personnes portent avec dignité et justifient le nom de Dieu, JÉHOVAH (YHWH dans l'original hébreu de la Bible). — Voir Esaïe 42:8 ; 43:10-12 ; 26:4. Le prophète Esaïe, 700 ans avant la naissance de Jésus-Christ, nous dit qui représentait l'agneau sacrifié : «Il a été maltraité et opprimé, Et il n'a point ouvert la bouche, Semblable à un agneau qu'on mène à la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent; Il n'a point ouvert la bouche.» - Esaïe 53:5-7. Introduction de la Commémoration La nomination de Jésus comme l'Agneau prédit est merveilleusement soulignée dans les évangiles par les paroles de Jean-Baptiste, qui sous l'inspiration divine le reconnaît et s'écrie avec joie: «Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde!» - Jean 1:29. Le soir du 14 Nisan 33 EC, Jésus et ses disciples ont célébré la dernière Pâque. Pourquoi le dernier ? Car ce soir-là, l'ombre a rencontré la réalité, c'est-à-dire le sacrifice de l'agneau pascal, qui pendant quinze siècles symbolisait le sacrifice de Jésus, est venu l'accomplir. A partir de ce moment, l'ombre perdit sa validité, et le sacrifice du véritable Agneau, Jésus-Christ, signifiait le dépôt du prix réel de la rançon promise 4 jours auparavant, c'est-à-dire il y a 4000 ans. « Alors j'ai dit: Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta volonté.... Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde. C'est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus Christ, une fois pour toutes.» - Hébreux 10:7-10. Ce soir-là, Jésus a mis fin à jamais à la célébration de la Pâque et Jésus a inauguré une nouvelle fête, la Commémoration. «Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le donna aux disciples, en disant: Prenez, mangez, ceci est mon corps. Il prit ensuite une coupe; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, en disant: Buvez-en tous; car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés!» – Matt. 26:26-29; Luc 22:15-20. En conséquence, celui qui célèbre la Pâque même après le changement opéré par le Fils de Dieu donne plus de valeur à l'ombre qu'à la réalité, déshonore le sacrifice du vrai Rédempteur, et devient une abomination aux yeux de Dieu. (Esaïe 1:14) Cette vérité a été clairement comprise par les disciples de Jésus-Christ, c'est pourquoi la Bible ne rapporte plus la célébration de la Pâque après sa mort, mais la commémoration de sa mort célébrée par ses disciples : « Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne.» - Voir 1 Corinthiens 11 : 23-30. Que signifie pour nous le sacrifice de Jésus ? Plusieurs fois dans cette vie courte et troublée, nous réalisons que la malédiction du péché est si accablante et que tout n'est qu' «une vanité et la poursuite du vent». (Job 14 : 1, 2 ; Eccl. 4 : 4, 6) «Si c'est dans cette vie seulement que nous espérons en Christ, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes.» - 1 Cor. 15:19. Mais combien sont merveilleuses les paroles de l'apôtre Jean, qui résume de manière si convaincante la valeur du sacrifice du Sauveur, lorsqu'il dit: «Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.» - Jean 3:16; 1 Pierre 1:18, 19. Mais qui sont ceux qui jouiront de la vie éternelle promise et qui est le « monde » pour lequel le Fils de Dieu est mort ? Dans son Sermon sur le mont des Oliviers, mentionné dans Matthieu, chapitre 5, Jésus met en évidence deux catégories de personnes qui deviendront heureuses : «Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!» et «Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre!». L'apôtre Jean fait également référence à ces deux classes lorsqu'il cite les paroles du Sauveur dans Jean 10:10, 11, 16, signifiant « brebis » et « autres brebis ». Par conséquent, les déclarations suivantes de Jésus-Christ identifient plus précisément les deux classes pour lesquelles il a donné sa vie : «Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume.» (Luc 12:32) Ce sont le temple ou le corps spirituel du Christ, dont le Chef est Lui-même. Avec eux, il régnera du ciel sur la terre restaurée en tant que paradis. Leur nombre est indiqué par la vision donnée à l'apôtre Jean, écrite dans Apocalypse 7:4 et 14:1-4 : «Et j'entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau, cent quarante-quatre mille ... Ils ont été rachetés d'entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l'agneau.» Ils peuvent partager les emblèmes de la Commémoration, les pains sans levain et le vin rouge, qui représentent le corps et le sang de Jésus-Christ car ils font partie du corps spirituel du Christ. La deuxième classe pour laquelle Christ est mort est représenté par « les débonnaires, qui hériteront la terre », « d'autres brebis » ou « le grand troupeau », dont le nombre n'est pas limité, comme le voit l'apôtre Jean dans la même vision : «Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation ... Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l'agneau.» (Apoc. 7:9-15) Ils ne prendront pas part aux emblèmes de la Commémoration, car ils ne font pas partie du corps spirituel du Seigneur et n'iront pas au ciel, mais vivront pour toujours sur la terre restaurée et formeront ce "monde nouveau" que Dieu a tant aimé. Jéhovah a donné son Fils pour qu'il meure pour elle. Ce n'est donc pas ce monde mauvais, plein de méchanceté et de violence, d'immoralité et d'incrédulité, qui est le monde aimé de Dieu. Ce monde, qui a crucifié le Christ, a tué les prophètes, les apôtres et les disciples, et aujourd'hui condamne et persécute ses fidèles disciples. Ce monde mauvais a un autre dieu, le « dieu de cet âge », et il fait la volonté de son dieu. — 2Corinthiens 4:4 ; Jean 8:44 Par conséquent, la réponse la plus appropriée à la question initiale du sujet en question, « Que célébrerons-nous, la Pâque ou la Commémoration de la mort de Jésus-Christ ? », est résumée par l'apôtre Paul dans 1 Corinthiens 11:23-26 : «Car j'ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné; c'est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain ... De même, il prit la coupe ... Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne». Voici la réponse à la question « Qui peut partager les emblèmes de la Commémoration aujourd'hui ? » : «Que chacun donc s'éprouve soi-même … car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même.» (1 Cor. 11:27-29) En conséquence, seuls les membres du corps de Christ peuvent partager les symboles, car ils font partie de ce corps. - Voir 1 Corinthiens 10:16, 17. Mais tous ceux qui veulent faire partie de la "grande foule" de croyants qui jouiront du salut sur la fin douloureuse de ce monde, célébreront maintenant la commémoration de la mort de Notre Seigneur Jésus-Christ proprement, et non la fête de la Pâque. Par-dessus tout, ils vivront une vie purifiée de la « vieille pâte » du péché et de l'iniquité et s'efforceront de poursuivre la grande œuvre de justification du nom et de la souveraineté du Créateur de Jéhovah. Jésus a commencée lorsqu'il était sur terre. Il a donné sa vie pour elle. Ce faisant, ils jouiront pleinement des bénédictions d'un paradis restauré sur terre sous le règne juste de Celui qui a sacrifié sa vie pour nous. |